O Curso de Ciências Sociais da Universidade Federal de Alagoas – UFAL teve a sua implantação autorizada pelo Conselho de Ensino, Pesquisa e Extensão – CEPE/UFAL, em 09 de agosto de 1993, com a resolução Nº. 49 – B/93, tendo começado a funcionar no antigo Departamento de Ciências Sociais, fundado em 1994. Desde então, oferece as habilitações em Bacharelado e em Licenciatura. Com o reconhecimento do Curso através da Portaria Nº. 475, de 22 de fevereiro de 2002 (DOU de 25.02.2002) e, no mesmo ano, com a autorização da CTC/CAPES para a implantação do Programa de Pós-Graduação em Sociologia, o então Departamento de Ciências Sociais passou a buscar a institucionalização e consolidação das Ciências Sociais no Estado de Alagoas, sempre preocupado com uma formação teórico-prática consistente e com a inserção do cientista social no mercado de trabalho.

Ao lado do reconhecimento e da consolidação do Curso de Ciências Sociais, a implantação, em 2003, do Programa de Mestrado em Sociologia no Departamento de Ciências Sociais do então Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes – CHLA produziu repercussões bastante positivas também na Graduação, abrindo perspectivas para o desenvolvimento de novos projetos, linhas de pesquisas e aprofundamentos de estudos voltados à qualificação acadêmica dos alunos. No ano de 2006, em virtude da reforma institucional da Universidade Federal de Alagoas - UFAL, o antigo Departamento de Ciências Sociais transformou-se em Instituto de Ciências Sociais - ICS, conquistando mais autonomia e demonstrando, com isso, tanto o crescimento do curso, como a consolidação de sua proposta.

A concepção do Programa de Pós-Graduação em Sociologia - PPGS do Instituto de Ciências Sociais - ICS da Universidade Federal de Alagoas - UFAL foi formatada de modo a responder produtivamente aos desafios colocados pelo complexo contexto sócio-econômico, cultural, político e histórico da sociedade brasileira e do Estado de Alagoas, além de ter uma marcada preocupação em articular as questões aí privilegiadas com as dinâmicas globais, considerando os seus aspectos constituintes e a velocidade das correspondentes transformações. Neste sentido, além de privilegiar uma perspectiva interdisciplinar, articulando a proposta em três eixos fundamentais – a saber: a Sociologia, a Antropologia e as Ciências Políticas –, o Programa de Pós-Graduação em Sociologia - PPGS da UFAL desenvolveu sua concepção atenta à diversidade de perspectivas teóricas do mundo contemporâneo e às especificidades sócio-antropológicas, econômicas, históricas e políticas do Brasil e do Estado de Alagoas, postulando formar Mestres aptos a transitarem com desenvoltura em sua área de concentração – a Sociologia – bem como pelas diferentes instâncias do saber nas áreas afins e correlatas. Pauta-se, pois, pelo estímulo ao desenvolvimento da capacidade analítica em seus aspectos teóricos e metodológicos, ao fomento à autonomia e à responsabilidade intelectual e ética de seus Mestrandos.

Sendo o Programa decorrência de um desenvolvimento histórico da unidade acadêmica – o atual Instituto de Ciências Sociais – que lhe deu formato e sustentação, não poderia deixar de manter relação orgânica com a proposta dos Cursos de Bacharelado e de Licenciatura em Ciências Sociais. Neste sentido, cabe assinalar que o PPGS/ICS-UFAL preserva o enfoque nos três eixos fundamentais que também marcam a oferta do ICS nos cursos de Graduação (Sociologia, Antropologia e Ciências Políticas), aprofundando-os, necessariamente, para os níveis de maior complexidade exigidos em Programas de Pós-Graduação, sem perder a especificidade de seu campo privilegiado, que é a Sociologia. Assim, de modo semelhante aos Cursos de Graduação ofertados pelo ICS, o PPGS/ICS-UFAL articula, nos três eixos, o estudo e a reflexão sobre os autores clássicos e contemporâneos, permitindo reflexões de amplo espectro sobre os cenários que caracterizam a vida social no passado e na atualidade. Ao lado da formação em teoria social clássica, a formação em teoria social contemporânea possibilita, para não permanecer esvaziada de seus conteúdos e conexões históricas, um diálogo crítico entre as facetas que lhes constituem, mantendo permanente interlocução e conectividade, de modo que continuidades e rupturas possam ser identificadas e trabalhadas. Tal postura somente pode ser viabilizada por uma concepção problematizadora e, portanto, não dogmática, das teorias e métodos enfocados.

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